2011-12-11 / Huntingrin / 暂无评论
《那些年，我们一起追的女孩》
每个女孩都是我们人生的烛火，照亮了我们每段时期疯狂追求爱情的动人姿态，帮助我们这些男孩，一步一步，成为像样的男子汉。——《那些年，我们一起追的女孩》
一开始被推荐这本书，觉得这毫无疑问是我喜欢的类型，青春，清新，以及生命与爱情的绵延，差不多是为我量身打造的感觉。尽管一开始的想法是等寒假慢慢看。[......]
晒书单
趁着京东618店庆打折时机，大概入手400元左右的书，京东今年在电子商务发力，好像手脚特别大，抢了淘宝店风头，淘宝现在正忙着给支付宝的事情呢。京东今年据说获风投10亿美金，那是相当的带劲，老刘已经和他的京东负责人讲了，今年都不能盈利，谁盈利罚谁，看来经过马云让淘宝不能盈利之后，电子商务人士终于知道把[......]
2010年度好书评选汇编
匪按：这是绿茶同学整理的2010年度好书汇编，尽管每个人都口味不同，但还是有非常大的参考价值，喜欢读书的同学可以根据自己的兴趣挑一点来读。其中熊培云老师的《重新发现社会》，小博已经介绍过，《陈寅恪先生年谱长编（初稿）》也有所及。
一、报纸 [......]
刘瑜的秘密书架：从经典到经验
我至今仍然记得1998年左右的一次阅读噩梦。当时我在读希腊学者波朗查斯的《政治权力与社会阶级》中译本。我至今也不知道是因为翻译得不好还是作者本人文笔极晦涩，总之阅读的感觉就是四个字：寸步难行。大多时候完全不知道作者在说什么，偶尔似懂非懂又觉得作者基本上是在胡说八道。有时候枯坐俩小时只能翻四页，速度[......]
高华：六十年来家国，万千心事谁诉——读龙应台《大江大海一九四九》札记
匪按：这是一篇比较完整的，由近代史专业的老师写的文章，值得一读，六十年家国往事，虽然于我们这一代早已是前尘往事，通过龙的书，仍可以想见当年巨大的变迁意象。
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1[......]
易中天：劝君免谈陈寅恪
匪按：易中天虽然是学中文而讲历史，但我还是比较敬重他，关于陈寅恪的这些东西，他在大学，体会应该比我们深多了，说话也很实在，对于思想的钳制，大学、中学亦然。今天是我党的生日，其实正确的出生日期是7月23日，不过已经不重要了，预祝我党千秋万代，一统江湖，早日实现万世不易的功业。（这样表扬可以回到墙内吗）[......]
陈寅恪及《陈寅恪先生年谱长编》初稿
今日趁着介绍《陈寅恪先生年谱长编》初稿的机会，对陈寅恪和此书作一些简单的介绍。杨树达（匪注：杨先生即我母校的校长，文学院门前即有他的塑像，可惜今日大学能承继“大统”的校长并不多见，且杨先生以后的命运也很曲折）1950年12月23日与陈寅恪书曾谓：“古来大诗人，其学博，其识卓，彼以其丰富卓绝之学识发[......]
让-保罗·萨特小传
谁是让-保罗·萨特？今天的大学生不知是否还知道，理科生估计一头雾水，文科生知道也许也不多，他是法国乃至世界非常重要的作家、思想家、哲学家，今天是他的诞辰，所以我参考维基百科编辑了一下他的一些生平和重要的思想，希望能引起大家的注意，要了解他，最好的当然是阅读他的著作，而不是仅仅看我这篇小传，对于没有兴[......]
“大历史观”之所想
这两本书其实在一个多月以前就看完了，本因早就将读书笔记写了，但是由于一些原因迟迟未曾动笔，其中有身体不适的原因，但是也推脱不了个人的性格（懒筋犯了，惭愧啊），所以下定决心把读书笔记写完了（说个插曲，林大宿舍停了差不多10天的电，我只好跑去机房写，但是准备要写完的时候，居然停电了，有种要崩溃的感觉，悲[......]
适之·印象
之前对胡适之先生的印象也就是历史书上那张挂着豁达微笑的脸，知道他支持新文化运动，知道他主张民主自由，仅此而已，别无感想。这跟鄙人知识浅陋有关，但也无法摆脱社会的影响，种种原因使得我们青年一辈对这位了不起的大学者和思想家并不熟悉，“胡适”这个名字，除掉它模糊的历史印象，究竟还有多少实际内涵呢？他是否随[......]
基于Google Reader的个人知识管理方案
匪按:GR确实是一个很好的工具，但是如果运用不当，也会信息泛滥，我自己也要认真检讨一下，最近月光博客写的东西还真不错。
先前我写的《基于Dropbox的个人知识管理平台》 讲述了使用Dropbox在个人知识管理的保存知识方面的技巧，而个人知识管理的另一个重要环节是获取知识，今天月光博客就介绍一下如何[......]
一位微笑的反对者（冉云飞）
匪按：冉云飞本人虽然长相不是很好看，但是学问却做得很好，初看长相，此人匪气甚重，如果不相识，如遇上说不定还怕他打劫。但做起文章来，四平八稳，有理有据，理性平和，且富有感染力。今天推荐这篇文章，相信大家看了会开博有益。
四九年后的大陆，除了从反派角色里出来窜脸走场以外，胡适在八十年代以前的公共话语空间[......]
